ГЕННАДИЙ ГРИНЕВИЧ. ПРАСЛАВЯНСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ И ЕЕ ОТРАЖЕНИЕ В МИРОВОЙ ИСТОРИИ И ЛИНГВИСТИКЕ (окончание)

С.А.Соколов, с.н.с. ИРЭ РАН

Quis potus est dignum pollenti pectore carmen,

Condere pro rerum majestate hisque repertis?

Лукреций

Скачать статью одним файлом

Г.С.Гриневич. Праславянская письменность. Результаты дешифровки. М., Общественная польза, 1993, библ. 91. т. 1, 2.

(начало статьи)

При чтении отрывков Орхонской надписи Гриневич находит упоминание о племени куравов, считая их азербайджанцами (производное от названия реки Кура). Однако основным сюжетом древнеиндийского эпоса «Махабхарата», истоки которого восходят к глубочайшей древности, как раз и является история борьбы между двумя племенами – куравами и пандавами [18]. Индийские исследователи отмечают, что язык Махабхараты может быть древнее языка Вед, а если так, то зарождение сюжета происходило не на территории Индии (записана же поэма была значительно позже, и, как следствие, обросла многочисленными наслоениями). >>>

ГЕННАДИЙ ГРИНЕВИЧ. ПРАСЛАВЯНСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ И ЕЕ ОТРАЖЕНИЕ В МИРОВОЙ ИСТОРИИ И ЛИНГВИСТИКЕ (начало)

С.А.Соколов, с.н.с. ИРЭ РАН

Quis potus est dignum pollenti pectore carmen,

Condere pro rerum majestate hisque repertis?

Лукреций

Скачать статью одним файлом

Г.С.Гриневич. Праславянская письменность. Результаты дешифровки. М., Общественная польза, 1993, библ. 91. т. 1, 2.

История и культура. Кристаллизованная пассионарность. Тот, кто ввел это определение, ушел от нас на рубеже тысячелетий. Ряд историков, правда, с его работами не согласны, другие же (историки и не только) получают на их основе новые важные для практики результаты. Такова жизнь. Так было, так есть и так будет. Голое отрицание, переводящее некоторую сумму знаний в множество меры нуль, непродуктивно.

В наше богатое рефлексией и резонирующее время, иногда, с пугающим постоянством обнаруживается, что общеизвестные исторические события и факты как бы и не существовали вовсе, а параллельные цепочки событий выглядят совсем по-другому. Явления над полем мировой культуры показывают нам, что, по-видимому, быстрый технический прогресс имеет свою оборотную сторону, а именно, деградацию гуманитарно-социальной сферы. Последнее вполне понятно с точки зрения современных физических теорий, в том плане, что внесистемно полученный выигрыш в одной области должен обернуться проигрышем в другой. >>>

Вот и прошел один год с момента открытия сайта. Довольно много было сделано, очень многое еще предстоит сделать, но один год работы – это уже достаточный промежуток времени, чтобы прийти к некоторым выводам, которыми я и хочу поделиться с тобой, дорогой читатель, в этой обзорной статье. >>>

Будте здоровы!

Чего чаще всего мы желаем своим родным и близким? Конечно здоровья! Действительно, кто же не хочет быть здоровым? Сегодня существует огромное количество лекарств, методик исцеления и врачей, главное — не ошибиться в выборе. Однако, что такое по сути своей медицина, кто такой врач и какие средства называются целебными. >>>

Наше прошлое бездонно, как речной омут. И так же непроглядно, если плавая по поверхности, просто опустить голову. Всякая попытка погружения в его глубины почему то связана с несколькими и очень сильными чувствами, одно из которых всегда зримо и выделятся особо — страх перед неизвестностью, перед необъяснимостью и даже перед тем чудесным, что поражает воображение и еще больше вызывает страх. >>>

Встреча двух известных писателей – Михаила Задорнова и Сергея Алексеева – в редакции «Литературной газеты» переросла в разговор об истории формирования русского языка, всего русского мира. На сей счёт у обоих собеседников имеются свои, взаимодополняющие концепции, во многом отличные от официально-научных, но, безусловно, заслуживающие пристального внимания, особенно в пору продолжающегося читательского интереса к «Новой хронологии» А. Фоменко и Г. Носовского. Вообще поиск исторических истоков России, пусть даже и вполне гипотетических, отражает устремление современников в будущее, а по словам русского фольклориста Юрия Миролюбова, «человек, не знающий историю своего народа, является не субъектом, а объектом цивилизации и культуры». >>>